Archive for December 6th, 2009

La importancia de llamarse Panfilo

Sunday, December 6th, 2009

Por Paulino Alfonso 

La Habana. Oscar Wilde, dijo algo así como que todo es símbolo y superficie. Quien profundiza en el símbolo sin importarle la superficie, se expone. Quien lo hace con la superficie, sin ver el símbolo, también. Soy de los primeros y no me importan las consecuencias.

En dos meses he visto consternado como se olvida al Dr. Oscar Elías Biscet, Adolfo Fernández Sainz, Ángel Moya y 200 patriotas más, encarcelados hace ya 6 años en las “confortables” prisiones del MININT y a otros que por motivos de salud fueron liberados temporal o definitivamente y que merecen también respeto, actitudes personales aparte.

Resulta que ahora, según los medios extranjeros, los grandes objetores y defensores de la Democracia en Cuba son Pánfilo, Gorki, El Escuadrón Patriota, los realizadores de Sex Machine Productions, los músicos salseros y los bloggers.

Alguno ya logró su sueño, como Carlos Acosta, quien después del asilo en Londres y hablar todo lo mal que quiso de Alicia Alonso, volvió de hijo pródigo, con residencia británica, para hacerse Illabó (para el lector foráneo, iniciación en la religión Yoruba).

Alexis Valdés, otro realizado, pasó el patético video de Pánfilo durante uno de sus programas. El extranjero que lo vea imaginará que los opositores en Cuba somos elementos marginales y que por lo tanto es mejor “amarrar esa chusma con la correa corta”. Y quien mejor para esto que el castrismo. ¿No lo creen? , pregúntenle a Oliver Stone cuando dijo y cito: “The cuban government is a kind of ‘father knows best’ government”. (El gobierno de Cuba es del tipo paternal)

Con el congresista Dr. Lincoln Díaz Balart no coincido en mucho, pero coincido al 100% en que el castrismo ha alentado y alienta el miedo al negro. Por eso, cuando un negro se pronuncia en contra del régimen, este se muestra inmisericorde. Un ejemplo: tres jóvenes fusilados en menos de 72 horas, por solo querer irse de Cuba, sin matar a nadie. Ni siquiera unas blancas turistas “amenazadas” estuvieron en peligro. Una de ellas gozaba de los favores de uno de estos infelices . ¿Saben algo? Eran negros.

Ese impar dominicano que fue Máximo Gómez, dejó nuestro retrato para la historia cuando sentenció “los cubanos o se pasan o no llegan.”

Chotear tanta lágrima, sangre y sufrimiento que ha costado esta amarga lección de la historia a todos los cubanos, no es ser irreverente, es ser un desmadrado.

Para lograr la libertad de Cuba, se necesita dignidad, valor y mucho amor patrio. No promociones tipo campaña electoral, ridículos shows mediáticos ni raps pornográficos. Menos un infeliz enloquecido por el hambre y la Chispa e’ Tren (una mezcla infernal de alcoholes, lo único asequible al cubano de a pie)

Si fue Univision quien filmó a Pánfilo, el Sr. Emilio Jean Jr, su Director Ejecutivo, debe pasar a recoger su condecoración en la Seguridad del Estado. Si no puede venir, entonces que mande al presentador, Don Francisco. Se lo agradecerán mucho esos mediáticos “defensores de la democracia” en Cuba.

EPIGRAMA

Sunday, December 6th, 2009

Poema del escritor  Ernesto Cardenal (1925- ), poeta y político nicaragüense. nacido en Granada (Nicaragua)

Al perderte yo a ti, \
tú y yo hemos perdido:\

yo, porque tú eras \
lo que yo más amaba,\

y tú, porque yo era \
el que te amaba más.\

Pero de nosotros dos, \
tú pierdes más que yo:\

porque yo podré \
amar a otras \
como te amaba a ti,\

pero a ti nadie te amará \
\como te amaba yo.\

Muchachas que algún día\
leaís emocionadas estos versos\

Y soñéis con un poeta\

Sabed que yo los hice\
para una como vosotras\

y que fue en vano.\

¿Comerías carne de laboratorio?

Sunday, December 6th, 2009

 

Los expertos trabajan en aspectos clave como el tamaño, la textura, el sabor y el color de la carne artificial.

La carne artificial creada en un laboratorio ¿podría ser la respuesta al problema ambiental ocasionado por las grandes cantidades de gases contaminantes que son emitidas por el ganado?

Científicos en la Universidad Eindhoven, en Holanda, trabajan en el cultivo de carne artificial a partir de células madre de animales.

Según ellos, la carne cultivada en laboratorio podría estar a la venta en unos pocos años.

El profesor de Ingeniería de Tejidos de la Universidad de Eindhoven Mark Post, le dijo a la BBC que el cultivo de carne artificial podría representar un avance científico que eliminaría muchos aspectos controvertidos vinculados a la cría del ganado.

“Estamos tratando de cultivar carne a partir de células madre de animales en el laboratorio, de forma tal de que ésta esté libre de todos los aspectos ambientales y éticos que están asociados a la cría del ganado”.

Post aseguró que los cultivos en el laboratorio son efectivamente carne.

“Se trata de carne proveniente de células madre de origen animal extraídas de los músculos del ganado -como lo estamos haciendo ahora- o potencialmente de fuentes embriónicas o de la médula ósea de los animales”, agregó.

“Igual que la carne”

En estos momentos, los científicos buscan perfeccionar los métodos para que la carne de laboratorio sea igual a la que se consigue actualmente en un supermercado.

Es decir, los expertos trabajan en aspectos clave como el tamaño, la textura, el sabor y el color de la carne artificial.

“Hasta ahora hemos trabajado con células madre proveniente de músculo esquelético de carne y lo que hemos hecho es cultivarlas en tiras de tejido. Actualmente tienen 1,5 cms. de largo por 0,5 cms. de ancho”, dijo.

Post admitió que los cultivos aún son muy pequeños y advirtió además que hacerlos crecer en el laboratorio representa un desafío para su equipo.
La carne de laboratorio podría estar a la venta en unos pocos años.

“Esto debido a las restricciones de tipo cultural vinculadas a cómo obtener el oxígeno y los nutrientes” para hacerlos crecer.

El sabor de la carne es un elemento central. El profesor admitió que esta característica está estrechamente relacionada a cómo fue la cría y alimentación del ganado.

“En torno a este aspecto, en el laboratorio podríamos decir que tenemos mucha más versatilidad ya que podemos proveer de diferentes tipos de nutrientes a una población en particular así que, al menos en teoría, es posible hacer que la carne cultivada tenga el sabor de cualquier cosa que la persona desee”, afirmó.

Según Post, llegará el momento en el que los consumidores podrán adquirir lo que parecen “paletas de cordero” o “chuletas de cochino”salidas de un matadero pero en realidad se trata de carne cultivada en laboratorio.

Sin embargo y mientras se llega a esa etapa, el científico dijo que primero estarán en los estantes versiones “intermedias” es decir, “salchichas” o “carne para hamburguesas”, por ejemplo.

Post adelantó que al principio la gente recibirá esta carne con sospecha, pero dijo que si el producto “eventualmente sabe bien, tiene el precio correcto, nos deshacemos de los obstáculos ambientales y éticos y apelamos a la consciencia de la gente, entonces creo que lo aceptarán”, añadió.

El doctor recordó que mucha gente incluyendo las personas que son vegetarianas tiene reservas en torno a la carne pues implica que para poderla comer un animal debió sufrir previamente.

Por ello, Post recordó que para obtener células madre no es necesario matar a un animal y aclaró que en su opinión, matar a un animal para obtener carne no es lo peor, sino mantenerlo recluido en espacios reducidos durante su cría.

Interrogantes en torno a la salida del embajador cubano de Nicaragua

Sunday, December 6th, 2009

 

Sigue confusa la salida de embajador de Cuba. Managua no le entregó la Orden “José de Marcoleta” como se estila con otros embajadores

NICARAGUA. (END)- El embajador de Cuba en Nicaragua, Luis Hernández Ojeda, salió el pasado viernes del país, confirmó una fuente de la embajada cubana, pero contrario a la información que el diplomático fue retirado de su cargo por instrucciones desde La Habana luego de un conflicto con la primera dama Rosario Murillo, dijo que fue debido a problemas de salud.

Según la fuente, Hernández Ojeda estuvo tres meses en La Habana a causa de una “operación sensible” en el corazón, y luego regresó a Nicaragua, donde permaneció dos meses hasta que dio por concluida su misión en el país.

La fuente manifestó que “hasta el momento” desconoce si en realidad hubo un conflicto entre Hernández Ojeda y la primera dama, aunque lo descartó.

Así se confirma que Hernández Ojeda se fue sin recibir la Orden “José de Marcoleta” que, según el decreto presidencial 6-97, “se otorgará como alta distinción de la República a nacionales y extranjeros en reconocimiento a los méritos extraordinarios adquiridos en el desarrollo de las relaciones internacionales o diplomáticas de Nicaragua con las naciones del mundo, en beneficio de la paz y amistad entre los pueblos y en defensa de la dignidad y los intereses de la soberanía e integridad territorial de la nación”.

 ¿Por qué no le entregaron la orden? La última Orden “José de Marcoleta” entregada en 2009, fue el pasado 23 de noviembre al coordinador residente del Sistema de Naciones Unidas y representante del PNUD en Nicaragua, Alfredo Missair.

A él le anteceden, por ejemplo, el ex embajador de Palestina, Walid Ibrahim Muaqqat; el ex embajador de Noruega, Kristen Christensen y el ex embajador de Perú, Gerardo Morris Abarca, quienes recibieron dicha distinción en su grado Gran Cruz.

Cuba mantiene distintos programas sociales en todo el país, como la brigada médica denominada “Todos con Voz”, el plan de asistencia oftalmológica “Operación Milagro” y el programa de alfabetización “Yo sí Puedo”.

Éste último es el programa gracias al cual el analfabetismo en el país se redujo a un 3.5 por ciento, según información del Gobierno.

Si es cierto… Los ex cancilleres, Emilio Álvarez Montalbán y Francisco Aguirre Sacasa, interpretaron la salida Hernández Ojeda como resultado de la crisis que está afectando a los países de la Alternativa Bolivariana para las Américas, ALBA, e incluso como un riesgo de la membresía de Nicaragua en dicha iniciativa.

 ”Cuba está celosa de la identidad que ha tomado Nicaragua con Venezuela”, afirmó Álvarez Montalbán no sin antes explicar que es una opinión personal y que “no se debe entender como un hecho concreto”.

El ex canciller explicó que “ha disminuido el papel histórico que tenía Fidel Castro, entonces hay allí una actitud como de celos de los cubanos, (porque) resulta que ya en parte la revolución no es Fidel sino que viene siendo el abuelo, (pues) el padre es ahora Hugo Chávez”, aseguró.

Lo insólito Según Álvarez Montalbán, la salida de Hernández Ojeda no tendría mayor importancia si se debiera a problemas personales, pero sí sería muy significativa “si es por una diferencia de estrategia política, dada la gran identificación que existe tanto de parte de Nicaragua como de Cuba” en el ALBA.

Mientras tanto, el también ex canciller Francisco Aguirre Sacasa, expresó que si es cierto que la salida de Hernández Ojeda es por un conflicto con Murillo, “sería algo insólito, inaudito e increíble” debido a que Nicaragua y Cuba son países muy afines ideológicamente.

Señaló además que si se confirma la publicación de este Diario, “se vería claramente que la primera dama tiene un peso específico en el Gobierno que no ha tenido ninguna de las primeras damas anteriores”. Y destacó también que “podría poner en riesgo la membresía de Nicaragua en el grupo ALBA”.

 Álvarez Montalbán resaltó que “el Alba está pasando por una crisis profunda debido al fracaso que obtuvieron al no lograr adueñarse del poder en Honduras y a eso viene a agregarse la conflictiva situación económica que está pasando Venezuela con un enorme déficit fiscal, que le ha obligado a la emisión de bonos del tesoro en cantidades multimillonarias”, aseguró Álvarez Montalbán.

 

Reclaman libertad para los presos políticos y el respeto a los derechos humanos en Cuba

Sunday, December 6th, 2009

MADRID. (EFE)- Varias decenas de personas reclamaron hoy en Madrid, ante la embajada de Cuba en la capital española, la libertad de los presos políticos y el respeto de los derechos humanos en la isla.

La iniciativa formó parte de una cadena internacional, a la que se unieron cerca del 80 por ciento de las asociaciones cubanas en el exilio, para llevar a cabo “un maratón internacional por los derechos humanos de Cuba alrededor del mundo”, según los convocantes.

Durante la concentración, los participantes llevaban pancartas con lemas como “La libertad es lo primero” o “Libertad para Cuba” y corearon los nombres de presos políticos.

Actos similares se convocaron en las ciudades españolas de Barcelona (noreste) y Marbella (sur).

Además, también había convocadas concentraciones de la cadena internacional por los derechos humanos en Cuba en París, Roma, Toronto, San Juan de Puerto Rico, Miami y Los Ángeles, entre otras ciudades

Cuba: un siglo y medio de masonería

Sunday, December 6th, 2009

Por Fernando Ravsberg

LA HABANA. (BBC)- La masonería cubana cumple 150 años y a la celebración acuden invitados de 27 países, entre ellos el Secretario Ejecutivo de la Confederación Masónica Interamericana, el guatemalteco Rafael Aragón, y representantes de 18 Grandes Maestros.

La masonería fue muy importante y perseguida en la Cuba colonial, la mayoría de los próceres independentistas fueron masones. Sin embargo, desde mediados del siglo XX el número de iniciados en Cuba se mantiene en alrededor de 30.000 personas.

Después del triunfo de los rebeldes en 1959, fue una de las pocas organizaciones que sobrevivió a la vorágine revolucionaria, logró mantener su status legal e incluso las sedes de las logias, que en este momento suman 316 repartidas a lo largo de toda la isla.

Afirman que ya no son una organización “secreta” sino “discreta”, que trabajan por el mejoramiento humano y que se proyectan hacia el servicio a los demás, tanto si son masones como si no lo son. “A la masonería se viene a dar no a buscar”, nos explican.

Rafael Aragón le dice a BBC Mundo que su organización está creciendo y “solo en América Latina tenemos 67 Grandes Logias con 450.000 hermanos y una buena parte de los Maestros son jóvenes”.
30.000 hombres, ninguna mujer

En la actualidad “la tasa de masones en la isla es bastante alta si se la compara con otros países”, dijo a BBC Mundo, el Canciller de La Gran Logia Cubana, Ariel Pérez, y agregó que cuentan con “29.163 miembros, con un promedio de edad 47 años”.
Los masones cubanos tienen la edad promedio de 47 años.
“Los profanos nos perciben como hombres cuyos valores nos distinguen sobre los demás. La masonería sirve para ser un buen ciudadano y para ser un líder. En Cuba muchos masones se convirtieron en paradigmas”, afirma Ariel Pérez.

“La sociedad cubana nos acepta, hay que tener en cuenta que muchas personalidades a lo largo de la historia fueron masones. Nos identifican como un ejemplo social, por buen hijo, buen padre y buen trabajador”, nos dice el Gran Maestro de Cuba, José Ramón González.

Aunque siguen teniendo el mismo número de miembros que en 1959, la masonería cubana parece capaz de renovarse. Cada año se suman nuevas personas y “una buena parte de los líderes de las logias son jóvenes”, explicó el Gran Maestro González.

Donde no hay arreglo es en el acceso de las mujeres.

González aseguró que no se reconocería a la logia femenina que se fundó en Cuba hace unos años.

“No es por machismo sino por respetar la tradición”, indica el Gran Maestro.
Casi 250 años de historia

En 1959 lograron una convivencia pacífica con el Partido Comunista de Cuba.

Los primeros masones que llegaron a Cuba fueron irlandeses, miembros del ejército británico que participó en la Toma de La Habana en el año 1762. Esa logia funcionó en el convento San Francisco de Asís, donde ahora se clausurará este evento.

No fue hasta 1802 que surgió El Templo de las Virtudes, la primera logia verdaderamente cubana, a pesar de que su primer Gran Maestro era francés. En 1859 es cuando se funda la Gran Logia regular, y desde ese momento se mantendrán presentes hasta nuestros días.

Los masones eran duramente reprimidos por el poder colonial y la Iglesia Católica, muchos sufrieron prisión y algunos fueron fusilados. La mayoría de los líderes independentistas cubanos, incluyendo a José Martí, pertenecían a la masonería.

Recién a comienzos del siglo XX, con la independencia de Cuba, dejan de ser reprimidos. En 1959 logran una convivencia pacífica con el Partido Comunista, y son atendidos por la oficina de asuntos religiosos sin que se hayan producido grandes conflictos.

Enterraron a Víctor Jara 36 años después de su muerte

Sunday, December 6th, 2009

 CHILE. (BBC)- Víctor Jara, el popular cantautor chileno que fue torturado y asesinado tras el golpe de Estado de 1973, fue enterrado este sábado 36 años después de su muerte luego de un emotivo y multitudinario funeral.

Tras un acto de homenaje, sus restos fueron inhumados en el Cementerio General de Santiago, en el mismo nicho donde había sido enterrado el 16 de septiembre de 1973 por su viuda, Joan Turner, en una ceremonia privada con la presencia de familiares y amigos.

En junio pasado su cuerpo fue exhumado para ser sometido a análisis forenses con el fin de esclarecer cómo y quién ordenó su asesinato.

Pero, según indica el colaborador de BBC Mundo en Chile Rodrigo Bustamante, “la justicia aún no encuentra a los culpables del asesinato de Jara, ocurrido el 15 de septiembre de 1973 en el centro de detención Estadio Chile”.

Hasta ahora, la investigación por su muerte sólo tiene dos procesados: el entonces conscripto José Paredes, quien confesó haber disparado contra el músico y luego se retractó, y el ex jefe del campo militar instaurado en el Estadio Chile coronel Mario Manríquez, agrega Bustamante.

Marcha fúnebre

Miles de personas que portaban banderas rojas y entonaban sus canciones se congregaron a primera hora de la mañana frente a la sede de la Fundación Víctor Jara, donde se realizó el velatorio, que empezó el jueves, y que contó el viernes con la presencia de la presidenta chilena, Michelle Bachelet.

Miles de personas que con banderas rojas se congregaron para darle un último adiós a Jara.

A las 10:30 hora local (13:30 GMT), el cuerpo de Víctor Jara, envuelto en una manta multicolor, fue colocado en el ataúd restaurado por su hija Amanda, y depositado en la carroza fúnebre.

Encima del féretro fue colocada la manta negra y roja con la que Victor Jara solía presentarse en sus recitales en vivo y un ramillete de claveles rojos, símbolo de Partido Comunista de Chile, en el que militaba el cantautor, actor y director teatral.

Y al son de su canción “El derecho de vivir en paz”, arrancó el cortejo fúnebre precedido por bandas de músicos populares, murgas y danzantes ataviados con trajes multicolores.

Detrás del féretro, marchaban Joan Turner, sus hijas Manuela y Amanda, directivos de la Fundación Víctor Jara y dirigentes del Partido Comunista de Chile.

clic De nuestros archivos: Canto cautivo, la música en los campos de prisioneros de Pinochet

Los asistentes al funeral recorrieron durante cinco horas las calles de los barrios populares de Santiago, la capital de Chile.

“Es un triunfo de la memoria sobre el olvido”, comentó Jorge Arrate, el único candidato presidencial que asistió a la despedida del artista, según constató la agencia de noticias EFE.

Por su parte, el presidente del Partido Comunista, Guillermo Teillier, afirmó que “Víctor Jara es un símbolo de la lucha popular contra la dictadura. Lo único que empaña esta ceremonia es que todavía no se ha castigado a los asesinos”.

La directora de la Fundación Víctor Jara, Gloria König, resaltó que el objetivo era darle a Jara un funeral con los honores que hace 36 años se le negaron.